Il s?agit, Mesdames et Messieurs les jur?s, du port des armes en g?n?ral et de l?utilisation du fourreau en particulier.
S?il est un plaisir - psychanalitiquement explicable - qui nous envahie tous et toutes, depuis de jeunes fougueux jusqu?au g?rontes arthritiques et souffreteux, lorsqu?ils participent ? une manifestation ? tendance aventureuse, c?est bien celui de pouvoir porter une arme, aussi latexeuse soit elle.
Je passerai sur les d?tails tels que refoulement inhib? de d?sir de violence, transgression d?interdit social, etc... Mais le fait est que porter une arme permet ? un joueur de GN de poser son personnage comme quelqu?un capable de se d?fendre et qui va pas se laisser emmerder par de vils manants aux regards torves et peu am?nes voulant honteusement d?rober les quelques p?cunes qu?il a mis un temps fou ? amasser en servant loyalement le Duc de Locklen, ce vieux rapiat, et en sacrifiant ? Mushroom, Dieu de la parcimonie et des bonnes affaires (Aujourd?hui la bol?e de cidre ? 10 deniers et exceptionnellement 20 deniers les 2 !). Ah mais.
Et en plus ?a fait m?di?val (si, si dans Robin des Bois, j?y ai vu, ch?t?assures, y portent tous un rasoir au c?t?).
Pourtant l?histoire m?di?vale et les faits mat?riels impliquent -plac- que les d?tenteurs d?armes soient un brin au courant des us et coutumes de leurs semblables.
Tout d?abord, toute arme peut ?tre port?e de plusieurs fa?ons, chacune ayant une signification pr?cise dans le code implicite du monde m?di?val. L?arme est usuellement port?e dans un fourreau, outil indispensable s?il en est. Ainsi l?arme d?note soit d?une profession (garde, milicien, typographe...) soit d?un rang de noblesse (le manant et le vulgaire n?ont pas le droit de porter les armes dans la rue sous peine de se faire l?cher entre les doigts de pieds jusqu?? ce que mort s?ensuive).
L?arme au fourreau implique que son propri?taire est un ?tre raisonnable, cens?, actuellement calme et non belliqueux. Pour fabriquer un fourrel, les plus rustres se contenterons d?un anneau de rideau qui leur permettra de passer l?arme ? leur ceinture. D?aucuns pourront pr?f?rer un fourreau cousu de cuir ? armature de bois ou de fibre de verre (sans armature, un manchot hydroc?phale d?gainerait plus vite que vous) ou m?me carr?ment forg? dans la t?le, fourr? ? la moquette pour pr?server la lame. Bref, cette mani?re de porter une arme est la seule acceptable pour ?viter les conflits inopin?s.
Il peut ?galement ?tre normal de voir des sales types porter une arme hors du fourrel. Cela implique forc?ment des choses. Soit il la porte par la lame ou par un bout peu commun, ou dans une position inhabituelle (sur l??paule, etc...) : c?est que l?arme est endommag?e et ne peut servir. Il ne viendrait pas ? une personne ayant un tant soit plus de cervelle qu?un ?lu du Front National de tenir une ?p?e par la lame et qui plus est sur l??paule avec un autre but que de l?emmener chez le forgeron.
Alors l?, OK, ?a va pour cette fois. Mais que je vous y reprenne pas...
Sinon, l?arme peut ?tre port?e nue et tenue par la poign?e. Et ?a, c?est ouvertement une attitude belliqueuse, provocatrice ou alors milicienne. Point n?est besoin d?en faire de grands moulinets en beuglant des insanit?s comme "Ta m?re elle est en plastique et elle fait mannequin dans les vitrines de sous-tifs" pour montrer aux autres une quelconque agressivit?. Toute personne avec une lame nue ? la main est sur le point de combattre. Elle doit ?tre trait?e par tous comme un ennemi d?clar? de l?ordre public, de l?autorit? du seigneur, de la toute puissance du guet charg? du repos de nos braves concitoyens. Sus, pas de piti? pour les Groc?. Voil?, enfin c?est ce que je crois.
Bon. Alors si je te vois encore une fois porter une lame nue, je t?extermine avec tous mes potes, m?me que mon grand-fr?re il est ceinture noire de Mikado et qu?y t?attend ? la sortie quand tu veux. Sauf si t?es plusieurs, l? non. Pasque alors. Mais surtout, pas de "Vas-y, je te dis en hors-jeu, j?avais pas d?sous pour m?en faire un et ma m?re elle veut p? qu?j?y pique sa tringle". C?est pas digne...
(extrait du site
www.aufildugn.org )
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